記憶の亡霊―なぜヘンリー・Mの記憶は消えたのか(ゆらめきうつろう記憶。)

記憶の亡霊―なぜヘンリー・Mの記憶は消えたのか

てんかんの治療のため，ロボトミー手術＝海馬を外科的に除去された男性の物語。

何年かにわたって記憶という問題を探ってきたいま，私は記憶の中心的な特質はその可塑性にあると考えざるを得ない。記憶は一瞬のうちに変化しうる。古い感情，思考，知識に，新しい情報が加わり，上書きされ，あるいは混ぜ合わされる。記憶とは無限の建設がくりかえされるひとつの場だ。現時点におけるもっとも緊急な必要に応じて，正面が落ち，梁が移され，壁が吸い込まれ，あるいは吹き飛ばされる。

心的生活とは，間断なき物語とみなすことができよう。さまざまな断片を，流れる物語のなかにはめ込んで，私たちがどこにいたか，何が起こるのか，次に何をすべきかという文脈を作っていく。外部から入ってくる混乱したデータになんらかの意味をつけるのは物語である。外部には意味が全然ない。意味を作るのは私たちである。「物語」は，選択されたインプットの断片から私たちが作る構造に過ぎない。

20世紀始まったばかりで「意識の流れ」という用語を考えついたWilliam Jamesはすごいと思いました。

「意識はばらばらに分断されて現れることはない。意識を表現するのに『鎖』とか『列』といった言葉は，それをぱっと聞いて感じられるような意味では，適当な言い表わしかたとは言えない。意識は連結されてはいない。流れているのだ。『川』もしくは『流れ』という表現がそのもっとも自然なメタファーである。今後はこれを思考の流れ，意識の流れ，もしくは主観的生活の流れと呼びたい」（以上，上記の本からJamesの孫引き引用）

ちなみに，弟のHenry Jamesは有名な作家です。
記憶，心的生活，自己意識・・・が液体のような性質をもつとすると，それらを固体として考えるやり方では，たよりなく裏切られるのは当然です。
絶対位置関係ではなく，相対的な位置関係（相互関係）には意味があるかもしれない・・・とは思うのですが。筋違いな考えかもしれません。いやでも，そうでないと変数間の関連を探る意味がないです。